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查玛舞
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2005-8-12 9:20:56

    旧中国,郭尔罗斯前旗喇嘛庙里,正月要举行麦德尔经会,六月要举行伊日乃经会。在这两次经会中,正月初七、初八和六月十四、十五,都要举行 "查玛舞"(俗称 "跳鬼")庙会。喇嘛庙附近的各族群众都特地来赶庙会,观看查玛舞演出。
    关于"查玛舞"的起源,有多种传说。其中一种,相传,古时候有一个生性残暴、无恶不作的国王,名叫郎达尔玛。他杀的人,血都流成了河。国人都想杀死这个暴君。可人们知道他是个刀枪不入的人,只有咽喉一处可以入剑。谁有这种能力呢?这时有一位神箭手莫日根来到了京城。他知道国王喜好观赏舞蹈,他就化装成艺人,戴上面具,把箭驽藏在宽大的袖子里进宫去跳舞。国王看他跳得滑稽可笑,不时抬头狂笑。莫日根抓住机会,一箭射死国王。国王的武士看莫日根骑匹黑马跑了,立刻去追。他们哪里知道,莫日根的白龙马是用黑色染成墨一般黑的,莫日根骑马越过河后,马毛洗得雪一般白,武士再也找不到他了。后来为了纪念莫日根,也为了祈福消灾,就跳起了化装的查玛舞来。


    查玛舞是随藏传佛教传入吉林的。康熙二十一年 (1682年)三月,康熙巡视吉林乌拉,极力提倡喇嘛教。之后,清政府拔专款修建了郭尔罗斯前旗 (今前郭尔罗斯蒙古族自治县"德寿寺"、"广庆寺"。)从此,喇嘛教和查玛舞进入吉林。查玛舞属于"傩文化"范畴,舞者头戴假面。查玛舞一般有70人与50人两种,扮演的人物共分8组:第一组是二十一度母(蒙古语称 "达喇额客");第二组是鹿神 (蒙古语称"宝格");第三组是海螺神 (蒙古语称 "阿斯尔");第四组是八部鬼众(蒙古语称 "额尔伯亥"):第五组是四厉鬼 (蒙古语称 "都呼莫");第六组是七煞神 (蒙古语称 "道格失得");第七组是阎王 (蒙古语称 "额尔勒格汗");第八组是老翁(蒙古语称 "额布根")。舞者根据神的身份戴假面。查玛舞不仅祀神,也娱人。是兼备宗教、文化、娱乐性质的风俗歌舞。曾在吉林省蒙古族居住地区流传,新中国建立后,随着寺庙的消失而逐渐消失。


 
 
 
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