中国—前郭尔罗斯

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安代舞
作者：佚名文章来源：本站原创点击数：更新时间：2005-8-12 9:20:15


安代舞是起源于前郭尔罗斯和库伦，流传于科尔沁，流传于整个内蒙古的带有宗教色彩的民间舞蹈。解放前，唱"安代"，属于孛额（萨满教）的一个派别，安代，蒙古语"抬头"的意思。相传，过去流行的"乌茹嘎安代"和 "阿达安达"，就是治疗妇女相思病和不孕症的。从前唱安代有小安代和大安代之别。小安代只是几个人在室内唱，大安代在室外唱，多至几百人参加。安代舞起源的传说有十几种。流传最普遍的一种是:很早很早以前，郭尔罗斯有一个老玛拉沁夫妇，40多岁生了一个姑娘，名叫娜布琪，这姑娘长得聪明俊俏，是父母的掌上明珠。姑娘长到17岁，正是媒人往来说媒的年龄，突然得了一种病。姑娘日渐消瘦。有时不吃不喝，一旦吃起来就没个饱;平常不说不笑，一旦笑起来就没完没了。找了多少大夫也没治好。村邻都劝他到蒙古贞去看看，老人无奈就套上牛车，拉起女儿去蒙古贞（阜新），给女儿治病。一天，来到库伦，天要黑了，突然车轴折了。女儿哭个不止，老人举目无亲，真到了绝望的地步。老人给女儿倒了一碗酸奶喝，老人坐在旁边一边用头巾给女儿驱蚊子，一边唱起来。歌声传到离这不远的村里，一群好奇的少男少女赶来。他们一问，也同情地唱了起来。姑娘见这群和自己年龄相仿的男女是那样欢快地唱歌，竟意外地坐了起来，甚至忘了病痛也唱了起来。伙伴们更高兴了。甩起头巾，围着车一边唱一边跳起舞来。男女青年们唱: 把你的黑发放开吧，啊，安代! 不要坐着发闷了，啊，安代! 你同辈的朋友到齐了，啊，安代! 该到欢舞的时候啦，啊，安代! 把你的脚步迈开吧，啊，安代! 跳起来心情才痛快，啊，安代! 把你的手臂甩起来，啊，安代! 跳出汗来才能免病灾，啊，安代! 人们这样唱着，跳着，劝着。娜布琪精神爽快起来，浑身也有了力量，缓缓地加入了这个欢快的歌舞行列之中。姑娘久医无效的病真的好了。神妙的消息真是无翼而飞，不胫而走，很快传遍库伦，传遍郭尔罗斯，传遍蒙古草原。后来孛额为安代找了个根源。说古老的一个王国，国王有三个善于歌舞的公主，都因婚姻不如意死去了。她们死后变成三只白鸢。白鸢在天空翱翔，影子掠过地面时，照到地上的姑娘、媳妇，就会得与那个公主相同的病。只有跳起安代，才会像娜布琪一样免灾。从此安代流行起来。解放后，内蒙古剔除了安代的封建迷信糟粕，在全区推广安代舞，从此安代舞成了活跃在蒙古草原上、受人们欢迎的民间舞蹈。农乐舞朝鲜族民间歌舞形式。旧称 "丰铮"、"乞军"、"乞穷"、"军物"等，朝鲜古文献记载，早在朝鲜三国时期就已产生。在我国，流传于东北地区。大体可以分为农乐舞、农乐戏、农乐歌。近代多在丰收后和节庆日进行。农乐舞没有固定的模式，由各式各样的舞者在锣、大金、小金、长鼓、鼓、小鼓及吹奏乐器、弦乐器伴奏下，边歌边舞。大体上形成圆圈，边跳边转。跳舞没有统一要求和模式，有的跳即兴舞，有的根据节奏三五成伙跳，有的单独表演拿手的个人技巧。包括对舞、上帽舞、伪面舞、长鼓舞、小鼓舞等，欢快而富有节奏。其中上帽舞尤为精彩。所谓 "上帽舞"，就是舞者头戴 "象帽"，帽顶卷有几公尺到十几公尺长的"象尾"(彩纸条)。舞到高潮时，舞者甩开纸条，一面用头甩动 "象尾"，使 "象尾"飞速旋转，一面表演各种舞姿，全舞节奏由慢转快。随着舞者的各种动作，纸条也在飘舞，忽而像彩环旋转，忽而像飞龙戏耍，令人眼花缭乱，笑声不绝。舞蹈欢腾喜悦，充满活力，表现出劳动人民热爱劳动和庆祝丰收的欢乐情境。农乐歌是伴同农乐舞的民歌演唱，农乐戏已较少见。　　　　　　——摘自：《郭尔罗斯考略》王迅著

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