千百年来，蒙古族人民过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，因水丰方能草美，而后牛羊肥壮，而后衣食无忧，而后国泰民安。故水为善之源头，为神物。生活形态决定了草原上的人民对水有着独特的感情，围绕着水草丰美的查干湖也就世代流传着各种各样的美丽传说。据说查干湖的冬捕在明清时期已闻名中外，人们甚至称这里的牧民为“查干淖尔渔夫”。一网打出42万斤鱼的历史更是赋予她足够的灵性与神奇，形形色色的古老传说和现实困境交织成奇闻异事，使人们形成一种坚信不移的湖神崇拜，平日里走船连个“翻”字都不敢说，这种“虔诚”一直延续到现在，形成了一套独具宗教、民族特色的祭湖仪式。

"祭湖、醒网"仪式，意在祭祀湖神、唤醒冬网，奉拜天父地母，保佑万物生灵永续繁衍，百姓生活幸福安康。

随着主持人宣布祭湖·醒网仪式开始，查玛舞鼓乐队音乐起，表演队伍以诵经喇嘛---族人首领---9名蒙古族姑娘—-2名蒙古族青年—-66名族人—-查玛舞演员—-鼓乐队—-渔把头—-66名渔工---4只马爬犁的顺序从侯演区进入祭祀场地。

族人首领、蒙古族姑娘、蒙古族青年、66名族人进入祭祀场地随喇嘛围祭祀场地绕三圈后在祭坛左后侧约6米处落位，族人首领站在中间，民族少女、蒙古族青年在渔把头身后列一横排，66名族人在民族少女、蒙古族青年后列三排。

渔把头、66名渔工进入祭祀场地随喇嘛围祭祀场地绕三圈后在祭坛右侧（靠蒙古包一侧）约6米处落位，渔把头站在中间，66名渔工在渔把头后列三排。

鼓乐队进入祭祀场地后在的敖包和蒙古包中间位置落位。

九名喇嘛围在祭祀场地绕三圈后，站在祭坛前约2米处一齐诵经。

喇嘛诵经过程中，查玛舞演员在祭祀场地九尊圣火外围表演查玛舞。

四只马爬犁停在场地左侧约15米远处。

喇嘛诵经、查玛舞表演约三分钟后，族人首领从供桌上端起一碗酒，用左手托碗，开始诵祭湖词。

族人首领：（蒙语）

啊，长生天，先祖之灵，
庇护众生，求昌盛，求繁荣。
查干湖，天父的神镜，
查干湖，地母的眼睛；
天生万物，地长生灵。
都握在查干湖天父的手中，
都聚在查干湖地母的怀中。
万能的长生天，仁慈而厚爱，
神奇的查干湖，有求而必应。
献上九九礼品，奉上万众心诚，
湖神大敞胸怀，感动八方精灵。
敬上九柱檀香，插上九枝青松，
献上九条哈达，摆上九种礼供。
啊，歌天唱地查玛舞，
鼓乐齐鸣诵经声。
举心为灯昭日月，
满湖金银庆丰登。
    族人首领：扎！一祭万世不老的天父！（用右手无名指沾碗中的酒弹向天空）

    族人首领：再祭赐予我们生命的地母！（用右手无名指沾碗中的酒弹向地面）

    族人首领：祭祀万灵的湖神，让湖神保佑查干湖连年有余、永世昌盛！

然后走到冰雪敖包旁，9名蒙古族姑娘、2名蒙古族青年和66名族人随后。9名蒙古族姑娘将哈达依次递给族人首领，族人首领将哈达系绕在冰雪敖包的松枝上。此时拎奶桶的蒙古族青年在场地中用勺将牛奶撒向地面，托糖盘的蒙古族青年向观众区抛糖。

然后9名蒙古族姑娘、2名蒙古族青年和66名族人一同回到原位。

族人首领返回后将酒碗放回供桌，之后带领九名喇嘛将供桌上的供品依次投入冰洞，然后九名喇嘛回到供桌后站一横排继续诵经，族人首领返回族人队列前。

此时，鼓乐队音乐骤起，跳查玛舞的演员在整个表演区内形成一个圆形表演圈，查玛舞表演进入高潮。

主持人再次宣布：

“醒网”仪式开始！

渔把头带领渔工队伍来到松枝敖包前，绕三圈，之后66名渔工回到原位，一名蒙古族姑娘从供桌上端起一碗酒，走到渔把头面前递给渔把头，渔把头左手接过开始诵醒网词：

渔把头：（蒙语）

啊，长生天，先祖之光；
日精月华，庆丰盈，祝辉煌。
查干湖，绿色的福地，
查干湖，黄金的鱼仓；
心动四海，情系八方，
云中的妙因寺，经声诵醒网，
神圣的查干湖，泼酒飘乳香。
大漠唯有罕山，松漠唯有圣水；
张开千张大网，银湖奏起乐章。
苍穹为之动容，湖神为之激昂；
北方鱼之部落，世上几多风光。
啊，圆圆圣水母亲湖，
鱼山鱼海渔歌长。
捕鱼节上醒网辞，
祭山祭水祭太阳。

之后走到第一辆装载渔具的马拉爬犁前，将碗中的酒洒倒在鱼网上，然后回到供桌前拿起放在上面的包羊肚红绸，双手高举来到冰洞前将其投入冰洞，之后来到渔工队列前面对渔工：

渔把头：

伙计们，万灵的天父地母已经唤醒了沉睡的大网，咱们该饱肚进湖了。姑娘们，上奶干、炒米，给咱们进湖打红网的伙计们饱肚！

随着渔把头的号令，9名蒙古族姑娘用托盘端23碗奶干、炒米来到渔把头和第一排的22名渔工面前，渔把头和第一排的22名渔工每人端一碗，开始抓奶干、炒米吃，（端托盘的9个姑娘退到后侧站立）----两分钟后，端托盘的蒙古族姑娘走上前，渔把头、渔工将碗放进托盘，蒙古族姑娘端下回到蒙古包准备好酒碗。（此时，正在表演查玛舞的演员以冰洞、圣火为中心，全部面朝外站成一圈，继续表演查玛舞）

渔把头：

姑娘们，拿酒来！让咱们进湖打红网的伙计们喝壮行酒！

9名蒙古族姑娘用托盘端22只空碗，渔把头与族人首领一起接过一只蒙古族青年递送的酒坛走到渔工队列前，分别往托盘里的空碗里倒酒，倒完后将酒坛递给蒙古族姑娘，俩人开始一一为第一排的22名渔工敬酒。渔工接过，双手端碗：

感谢天父地母，感谢万灵的湖神，感谢父老乡亲！

然后一饮而尽！族人首领回到原来的位置。渔工们将空碗放回托盘，蒙古族姑娘端下。

渔把头：

伙计们，喷香的奶干添力量，醇香的奶酒增豪情，咱们进湖收红网！鸣喜炮！出发！（众人一齐跳上马爬犁）

四个赶马爬犁的老板：

驾！

马爬犁出发的同时，设在祭祀表演区后侧的鞭炮一同点燃……

此时，跳查玛舞的演员自动列队按上场路线边跳边下场， 9名喇嘛边诵经边下场，族人首领和66名族人随在喇嘛后面一起下场。

鼓乐队在查玛舞与喇嘛下场后停止奏乐，随后退场。

    每年的"祭湖、醒网"仪式都是渔工们对美好生活的祝愿，是对大自然恩惠的答谢。让我们共同祝愿查干湖永远美丽富饶，永远幸福，让更多的人们都能吃到鲜美的查干湖鲜鱼。