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荷包
作者：王迅 文章来源：《郭尔罗斯考略》 点击数： 更新时间：2005-7-4 20:34:54
小小荷包，
　　双丝双带飘；
　　妹绣荷包，
　　挂在郎的腰。
　　这是天津女歌唱家于淑珍以前经常在电台演唱的一首云南民歌。她唱得声情并茂，十分感人，一股浓浓的乡情扑面而来。不由得唤起人们对那已经逝去的久远年代乡风乡情的遐想。
　　荷包，也叫“香荷包”。直到二十世纪三四十年代，在松辽、松嫩地域民间还依然很流行。
　　那时，每年端午节前，大约在四月二十八药王庙会前后，妈妈就已经给自己的孩子做了一些小小巧巧的荷包。有钱人家装香料，贫困人家装香草。系到纽袢儿上，藏到衣襟里（有的干脆就挂到脖子上）。碰到小友，禁不住还要悄悄拿出来相互竞比，挂这种荷包，说是为了驱虫消灾，其实是应俗应景。对孩子，他们所获得的是一种童心的满足。
　　大些的姑娘也要做。不过她们是自己偷偷做。那些不大富裕家庭的姑娘，家里没个闲地方，晚上还不敢大模大样地点灯绣。只能找个僻静的地方偷偷绣。这种荷包通常绣得很漂亮。用光光滑滑的绸缎，把本来不粗的 “湘绣线”还要劈成细丝，绣鸳鸯，绣花草，色彩既艳丽又和谐。还缉着飘带、流苏。这是送给自己情人的荷包。它传递的是私情，也有的就是定情物。
　　因为它能传递感情，又能表现手工和才华，所以无论是小家碧玉，还是名门闺秀，都很喜欢它。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对联”，宝玉露了脸。小厮们讨赏时把宝玉荷包什物尽行解去。黛玉听说后生气回房把宝玉嘱咐她做而未完的香袋拿起就剪。宝玉赶来时已剪破了。宝玉 "忙把衣服解了从里面衣襟上将所系的荷包解下来递给袋玉道：‘你瞧瞧，这是什么东西？我何曾把你的东西给人？’林黛玉见他如此珍重，带在里边，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞剪了香袋。
　　这是情赠荷包的一段生动描写。
　　荷包，何时产生，又经过怎样的一个发展演变过程？据考，唐宋时期作为饰物随时带的“鱼袋”、“龟袋”还多是盛物的口袋。荷包成为珍贵佩饰物当缘始于清廷。清代皇帝年终多给大臣赏赐。《啸亭续录》就记载：乾嘉时代“岁暮时诸王公大臣皆有赐予；御前大臣皆赐‘岁岁平安’荷包一”。从此赠送、佩戴荷包进入民间，衍成风习。荷包有盛物的，有不盛物的。盛物的荷包有的装零星金银，或装槟榔、豆蔻等咀嚼食品：也有的如前所述，只装香草、香料。
　　吸烟在中国盛行后，又出现了烟荷包。民间普通人用的比较一般。有身份的人家和新结婚的媳妇所用的烟荷包都很讲究。本世纪初叶、中叶，姑娘出嫁前要缝绣一些精美的烟荷包，准备送给婆婆、丈夫、近亲和自用。其长约五寸，缎面、绣花，上抽口，下有流苏。抽口的丝带上饰以玉佩、玛瑙坠或金银、翡翠物件。新娘的烟荷包多挂在腰间纽袢上，也有的揣在衣插兜里，常把饰物或流苏露在兜口外。家里来了客人，新媳妇要用自已的烟荷包敬烟。女客人通常还要取过烟荷包，品评夸奖一番。民国初年，民间中老年人中还一度时兴把银元（银币）镶个“鼻儿”把荷包丝带系在上面，做烟荷包的饰物。随着纸烟的出现，烟荷包消失了；随着时代的发展，服饰的改变，人们文化心理的变化，其他荷包也逐渐消失了。但荷包文化留给人们的不仅有精美的民间艺术，还有充溢心底的情思。
　　
 
 
 
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